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Der Aufsatz kritisiert Tendenzen der Forschung, Luther als Gegner der These „Sollen impliziert Können“ zu präsentieren, und argumentiert dafür, dass hierbei nicht nur der strukturelle Ort  usus theologicus  fehlbestimmt, sondern auch die existenzielle Dringlichkeit verkannt wird, die für Luther das Festhalten an dieser These hat.

Geforderte Ohnmacht? Luther über „Sollen impliziert Können“