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Im Artikel wird nach dem komplexen Verhältnis von phänomenologischer und pragmatistischer Methode in der Religionsphilosophie gefragt. Diese Fragestellung wird exemplarisch im Rekurs auf die Entwürfe von Max Scheler und William James bearbeitet: Ausgehend vom Aufweis einer bemerkenswerten Gemeinsamkeit in dem Anliegen, Religion aus ihrem eigenen Recht heraus zu verstehen, geht es darum, die Differenzen zwischen beiden Denkern bis zu dem Punkt nachzuzeichnen, an dem deren Gründe hervortreten. Es zeigt sich, dass diese nicht im Gegenstand der Religionsphilosophie, sondern in einem unterschiedlichen Verständnis von philosophischer Erkenntnis ihren Entstehungsort haben. In einem letzten Gedankengang wird schließlich nach Möglichkeiten gefragt, wie man diesen Kontrast produktiv nutzen kann.

Religion aus eigenem Recht: Zur Methodologie der Religionsphilosophie bei Max Scheler und William James