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La quête moderne des origines du Graal a suscité ces dernières décennies des hypothèses nombreuses et variées qui ont contribué à rendre le sujet fortement complexe. Nous présentons dans cet article une nouvelle théorie explicative basée sur la simple supposition que la visite de Perceval au château du Roi Pêcheur, telle que Chrétien de Troyes nous la décrit dans son célèbre  Conte du Graal , est un emprunt à un passage des  Métamorphoses  d’Ovide. Dans son ouvrage, l’auteur latin nous raconte en effet comment le héros Thésée, bloqué par un fleuve, est invité dans son palais par un personnage souffrant d’une mutilation: le dieu-fleuve Achelous en personne. Au cours du somptueux repas qui est servi, une nymphe entre dans la pièce portant dans ses mains la mythique corne d’abondance. Puis Thésée quitte abruptement le palais et reprend sa route sans plus se soucier du fleuve. Le schéma général de la visite au palais d’Achelous offre des similitudes frappantes avec la première apparition du Graal au château du Roi Pêcheur dans le roman de Chrétien de Troyes, mais le passage des  Métamorphoses  propose aussi à travers ses textes enchâssés riches en paradoxes – en particulier l’histoire d’Erysichton et de Mnestra telle que contée par Achelous lors de la visite de Thésée –, des éléments qui semblent pouvoir nous éclairer sur plusieurs autres détails du  Conte du Graal , notamment sur le qualificatif de «pêcheur» attribué par Chrétien de Troyes au roi gardien de l’objet mythique, et d’émettre des hypothèses sur l’invention de la lance qui saigne et sur l’état du père du roi, uniquement nourri par le Graal depuis de nombreuses années sans que Chrétien n’en donne jamais la raison.

L’influence des Métamorphoses d’Ovide sur la visite de Perceval au château du Roi Pêcheur