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Wie entwickeln Politik und Zivilgesellschaft im 19. Jahrhundert eine der Erfahrung von Moderne und gesellschaftlichem Wandel angemessene Symbolik? Am Beispiel des post-risorgimentalen Italiens untersucht der Aufsatz lokale und transnationale Idiome sakralisierter Politik und stößt dabei auf symbolische Formen, die Bezug auf lokale Traditionen religiöser Praxis nehmen, aber auch internationale Modelle politischen Rituals integrieren. Politische Totenfeiern und die Inszenierung lokaler Identität im neuen, doch noch immer fremd anmutenden Nationalstaat bieten Historikern diesbezüglich ein reiches Forschungsfeld. Interessant ist dabei auch die kritische Auseinandersetzung italienischer Demokraten und Republikaner mit politischen Entwicklungen in den Vereinigten Staaten. Spannungen zwischen lokaler, nationaler und transnationaler Symbolsprache berücksichtigend, zeigt der Aufsatz, wie Inszenierungskontext, Gebrauch und Rezeption symbolischer Formsprache Aufschlüsse auch zu politischen Inhalten geben. Seit den 1860er Jahren fällt in Italien zudem vor allem der munizipale und zivilbürgerliche Rahmen der Sakralisierung von Politik auf, der so zu einer veränderten Inszenierung des Nationalen beiträgt und damit Spannungen zwischen Staat und Nation zunehmend erfolgreich auszugleichen vermag.

Lokale und transnationale Dimensionen sakralisierter Politik. Nationale Bewegung und Zivilgesellschaft im liberalen Italien