English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Celem artykulu jest przedstawienie feminizmu islamskiego jako zjawiska polityczno-intelektualnego, ktore rozwija sie w miedzynarodowych spolecznościach muzulmanskich kobiet od kilku dekad. Autorka odroznia feminizm islamski (postulujący rownośc plci i upodmiotowienie kobiet w oparciu o religijne zasady islamu) od wcześniejszej feministycznej tradycji, ktorą za Margot Badran określa mianem feminizmu muzulmanskiego. Tekst przedstawia polityczny i intelektualny kontekst powstania feminizmu islamskiego oraz pokazuje jego skomplikowane związki zarowno z islamem politycznym, jak i zachodnimi dyskursami feministycznymi. Kluczowym czynnikiem okazuje sie tutaj dziedzictwo europejskiego kolonializmu i antymuzulmanska polityka Zachodu. Przywolując prace glownych reprezentantek feminizmu islamskiego, tj Fatimy Mernissi, Aminy Wadud, Ziby Mir-Hosseini i Asmy Barlas, autorka omawia podejmowane przez nie proby antypatriarchalnych odczytan muzulmanskiej tradycji, tekstow koranicznych i utrwalonych wykladni prawa szarijatu.

Feminizm islamski. Niechciane dziecko islamu politycznego