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o presente artigo desenvolve o argumento de que existe um modo nomade de pensar, em consonância com proposicoes a este respeito por Deleuze e Guattari. Procuraremos desenvolver tal argumento atraves da determinacao de quatro eixos de reflexao, a saber, epistemologico, politico, historico e ontologico. Em conjunto, esses quatro eixos a serem caracterizados perfazem o que denominamos pensamento nomade. Tal reflexao especifica-se no sentido de observar um processo de constituicao de subjetividades dominante e regrados por uma “axiomatica capitalista” em nosso tempo. Tal processo e entendido como um dispositivo nomade envolvendo, como subproduto, o que se denomina de narcisismo da diferenca. Ora, se os modos de subjetivacao dominantes regrados pela sociedade capitalista, em nosso tempo, sao nomades, de que ainda valeria continuar pensando como um nomade, como queriam Deleuze e Guattari?

POR QUE AINDA É IMPORTANTE PENSAR COMO UM NÔMADE EM NOSSO TEMPO?