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The present article contemplates some reflections produced from the accumulation produced in our research group around a research project that sought to understand some practices of education developed by Brazilian communists, in periods in which they lived educational practices in or for clandestinity, particularly between the 1950s and 1970s.From the intersection between history of education and political culture, we present theoretical-methodological reflections on the autobiographical narratives that constituted the sources of ongoing research. The methodology is qualitative in nature and based on the presentation of notes that could serve as a motto for reflection about the use of narratives and their interfaces with the experience and the collective memory. The reflections carried out argue that the analysis of the narratives present in the autobiographical sources must consider some theoretical-methodological intersections from the (autobiographical) research perspective, as well as on memory and experience.ResumoO presente artigo contempla algumas reflexões produzidas a partir do acúmulo produzido em nosso grupo de pesquisa em torno de um projeto de investigação que buscou compreender algumas práticas de educação desenvolvidas por comunistas brasileiros, em períodos nos quais viveram práticas educativas na ou para a clandestinidade, particularmente entre as décadas de 1950 e 1970. A partir da intersecção entre história da educação e cultura política, apresentamos reflexões de cunho teórico-metodológico sobre as narrativas autobiográficas que constituíram as fontes da investigação em curso. A metodologia é de natureza qualitativa e se pauta na apresentação de algumas notas que possam servir de mote para a reflexão sobre o uso de narrativas e suas interfaces com a experiência e a memória coletiva. As reflexões realizadas defendem que a análise das narrativas presentes nas fontes autobiográficas deve considerar algumas intersecções teórico-metodológicas da perspectiva da pesquisa (auto)biográfica, bem como sobre memória e experiência.ResumenEl presente artículo contempla algunas reflexiones producidas a partir de la acumulación producida en nuestro grupo de investigación en torno a un proyecto de investigación que buscó comprender algunas prácticas educativas desarrolladas por comunistas brasileños, en períodos en los que vivieron prácticas educativas en o para la clandestinidad, en particular entre los años 1950 y 1970. Desde la intersección entre la historia de la educación y la cultura política, presentamos reflexiones teórico-metodológicas sobre las narrativas autobiográficas que constituyeron las fuentes de la investigación en curso. La metodología es de naturaleza cualitativa y se basa en la presentación de algunas notas que pueden servir como un lema para la reflexión sobre el uso de las narrativas y sus interfaces con la experiencia y la memoria colectiva. Las reflexiones sostenidas sostienen que el análisis de las narrativas presentes en las fuentes autobiográficas debe considerar algunas intersecciones teóricas y metodológicas desde la perspectiva de la investigación (biográfica), así como sobre la memoria y la experiencia.Palavras-chave: Educação clandestina, Experiência, Memória coletiva, Narrativas.Keywords: Clandestine education, Experience, Collective memory, Narratives.Palabras clave: Educación clandestina, Experiencia, Memoria colectiva, Narrativas.ReferencesABRAHÃO, Maria Helena Menna Barreto (Orgs.). Educadores Sul-Rio-Grandenses: muita vida nas histórias de vida. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2008.ABRAHÃO, Maria Helena Menna Barreto. História e histórias de vida – destacados educadores fazem a história da educação rio-grandense. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001.ABRAHÃO, Maria Helena Menna Barreto. Pesquisa (auto)biográfica: tempo, memória e narrativas. In:  (Org.). A aventura (auto)biográfica – teoria e empiria. 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Entre memória e experiência: algumas reflexões teórico-metodológicas sobre narrativas em fontes autobiográficas (Between memory and experience: some theoretical-methodological reflections on narratives in autobiographical sources)