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© Ediciones Universidad de Salamanca / CC BY-NC-ND Teor. educ. 29, 1-2017, pp. 323-327 escritos y publicados en diversos ámbitos a lo largo de estos últimos años y reelaborados para esta ocasión. Estos textos no son sino «ejercicios, tentativas y reiteraciones» (p. 13). En realidad, estas reflexiones son «ejercicios de pensamiento», en la línea de lo formulado por Hannah Arendt en Entre el pasado y el futuro. Así, el autor considera que la filosofía (de la educación) debe ser entendida como un ejercicio del pensamiento, donde el propósito no es prescribir, es decir, orientarnos según reglas fijas en la actividad del pensar, sino abordar el acontecimiento, la experiencia de lo que acontece. Pues el pensar es apertura a la experiencia, que es la que da a pensar (p. 57). Hay aquí, desde luego, un pensar arriesgado –pues solo el salto al torrente nos dice lo que significa nadar– que no puede sino estar expuesto. Un filosofar así no establecería ya una distancia protectora frente a la realidad, sino una presencia poética, que siempre es una relación con un saber encarnado. Pues en cada creación que hacemos, estamos (p. 58). Pero también estos ensayos son fruto de una suerte de «exilio», que el autor, conscientemente, ha elegido (p. 13). Se deja ver aquí una toma de distancia respecto al estado actual de la educación, de manera tal que esa «educación perdida» no es la expresión de un estado personal de nostalgia, sino, en todo caso, una cierta consideración intempestiva (p. 16). Este gesto de reminiscencia nietzscheana, esta adhesión al propio tiempo a través de un desfase y un anacronismo, encuentra su plena justificación desde el momento en que, como señala el autor, esa institución llamada «escuela» está siendo BÁRCENA, F. (2016) En busca de una educación perdida. Rosario, Homo Sapiens Ediciones, 252 pp.