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El articulo estudia los debates sobre la transferencia educativa de metodos activos a la catequesis escolar impulsados por la secularizacion social durante la dictadura franquista. Aunque las propuestas partieron del establishment academico que citaba autores escolanovistas, la secularizacion de la universidad y la diferenciacion funcional de la catequesis, la transformacion paulatina de las praxis y la dependencia de los puntos de partida y la presion sobre la pastoral social fomentaron la adopcion de los metodos de esta ultima, en particular, la Revision de vida. La prevalencia de esta explicaria que los requerimientos del metodo fuesen en paralelo con las doctrinas del Vaticano II, mostrando la capacidad de la praxis para conformar las ideas. Pero la Revision de vida y los metodos activos no solo fomentarian una antropologia secularizadora, lo que era contradictorio con el proposito inicial, tambien llevarian al compromiso social y el cuestionamiento de la misma catequesis escolar.

historia de la educación/historia de la eduación

Secularización social y métodos activos para la catequesis escolar en el franquismo (1939-1975): problemas y efectos de una transferencia de praxis educativa