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Viso analisar as modalidades e as consequencias da utilizacao da historiografia e da memoria historica enquanto instrumentos de controlo. Considerar-se-ao vetores de estruturacao da identidade historico-cultural que o Estado Novo tentou impor e dar-se-a atencao a problematica do antissemitismo. Procurar-se-a correlacionar estas questoes com o debate acerca da natureza da ditadura lusa.Parto do pressuposto de que, devido a personalidade dos dirigentes e aos equilibrios internos do regime, as caracteristicas do pais e do respetivo contexto internacional, tambem na regionalidade cultural o Estado Novo optou por impor uma solucao formalmente moderada. Tratar-se-ia, na aparencia, de uma memoria historica pouco ideologica, escassamente diferenciada das narrativas antes dominantes e nao marcada pelo antissemitismo. Foi consubstanciada atraves do historicismo neometodico.Defendo, ainda, que, partindo de uma Ditadura Militar, opondo-se a Primeira Republica e, quer a uma solucao democratica, quer a um figurino «socialista», o Estado Novo configurou-se enquanto fascismo. Essa mesma classificacao e valida apesar de Antonio de Oliveira Salazar e de a maioria dos dirigentes intermedios do regime terem proclamado a existencia de limites religiosos, eticos e legais no que concerne ao exercicio da violencia e a operacionalizacao de modalidades de enquadramento da «sociedade civil».

A memória histórica enquanto instrumento de controlo durante o Estado Novo. O exemplo do antissemitismo