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Este estudo apresenta como Tomas de Aquino ao ler a cosmologia de Varrao encontra justificativa cosmologica para o culto da alma do mundo ( anima mundi ), o que o autor entende como uma pratica idolatrica. Para tanto, o texto analisa a articulacao tomista entre as nocoes de divindade, anima mundi e culto. Mais precisamente, e evidenciado que, para Tomas, a forma cosmica nao e identica com o divino, razao pela qual o culto da anima mundi prestado por Varrao e os romanos se configura como uma falha da razao natural.

Tomás de Aquino e a crítica à cosmologia de Varrão: notas sobre a relação entre anima mundi e idolatria