English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

The deep differences between modernity and postmodernity are analysed from the viewpoint of a radical transformation in the perception of time. Modernity is associated with mechanical clock and a corresponding sense of linearity and continuity of time. The typical character of modern times, the pilgrim, views life as a continuous progress towards otherworldly salvation that has to be purchased at the price of asceticism and hard work in the present life. In contrast, postmodernity has an affinity to the electronic clock which mediates no feeling of continuity, but also the irreversibility of time. Time, and even space and society appear in postmodernity to be composed of isolated points, with none among them able to claim superiority over the others. The typical postmodern characters are the tourist and wanderer who, lost both in time and space, concentrate on obtaining as much amusement as possible. The loss of orientation in postmodern times is illustrated in the example of music videos, in which sound, texts and images are combined in an incidental and haphazard way. Sociologický časopis/Czech Sociological Review, 2004, Vol. 40, No. 1–2: 105–115 1. Hodiny s ručičkami a příběh Poutníka Krize je doba, v níž látka či substance existenciálních zkušeností přetéká přes jejich již dávno nepřiměřené, anachronické formy. Základem sporu o postmodernu je otázka, co – pokud vůbec něco – je v kolektivní zkušenosti natolik nového, osobitého a zvláštního, že všechny dosavadní formule, způsoby personalizace a komunikace duševních obsahů se již nehodí k přiměřenému zhodnocení (a předtím zachycení a popisu) oněch zkušeností. Jako obvykle se nabízejí dvě možnosti. Buď je postmoderna pokračováním moderny, které pouze zdůrazňuje dříve skryté kulturní paradigma, nebo je časovým zlomem, něčím, co tahá za nit osnovy a smyslu, přetrhává ji, odvíjí a znovu zaplétá. Ač v literatuře i jazyce postmoderní debaty je tento problém nejčastěji vyjadřován v kategoriích alternativy kosmos-chaos, to jest existence nebo ztráty řádu a souladu ve světě (a také, což s tím souvisí, v myšlenkách, hodnoceních a chování), 105 * Veškerou korespondenci posílejte na adresu: Prof. dr. hab. Jadwiga Mizińska, Zakład Socjologii Wiedzy, Wydział Filozofii i Socjologii UMCS, Pl. Marii Curie-Skłodowskiej 4/152f, Polska. © Sociologický ústav AV ČR, Praha 2004 ESEJ

Postmodernismus, kultura videoklipu [Postmodernism, Culture of Music Videos]