English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Duas classificacoes sobre a justica sao apresentadas e comparadas neste estudo – que enfatiza as consequencias das diferencas existentes. Para isso, de um lado apresenta a classificacao classica aristotelico-tomista, que sera discutido a partir do New Natural Law; e de outro lado a classificacao de justica que surgiu a partir do seculo XVI com o Cardeal Cajetano e as consequencias mais extremas deste modelo expresso no Libertarianismo de Robert Nozick –marco teorico foi eleito ter o maior contraste com o pensamento tomista. A importância de compreender as diferencas entre as classificacoes de justica reside no fato de que elas produzem consequencias no debate filosofico, em especial em questoes morais e fundamentos para a justica redistributiva feita atraves de instituicoes estatais. Trata-se de uma pesquisa bibliografica, que utiliza um metodo comparativo, identificando em ambas as vertentes os conceitos essenciais – a classificacao da justica e fundamento do direito da propriedade – e apresenta uma sistematizacao das diferencas. Como resultado da analise feita, identifica como principal divergencia entre os modelos o trato para deveres morais positivos. Tal estudo apresenta elementos teoricos essenciais do New Natural Law e tambem oferecer um solido contraponto ao pensamento de Nozick.

O fundamento da justiça distributiva em São Tomás de Aquino: uma crítica ao libertarianismo de Robert Nozick