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Es la cultura, tal como se entiende en este trabajo, la que nos permite comprender las significaciones compartidas y producidas en una comunidad, yendo mas alla, de definiciones impuestas o con sentido sesgado. ?Que es ser gaucho, peregrino y catolico en este mundo cercano? Aparecen alli grupos sociales que buscan y sostienen en la construccion de la memoria colectiva: una identidad: el gaucho; una forma cultural: la religiosidad catolica; una espacialidad: la peregrinacion; un geosimbolo: la fuerza de lo sagrado. Los valores y potencialidades de reciente auge en la investigacion geografica sobre “los otros” aun son considerados, por muchos ambitos academicos, tematicas de escasa o relativa relevancia. En este sentido, nos introduciremos en algunos aspectos de un mundo cultural en que el gaucho no es una figura sin vida, sino por el contrario, es una forma posible, una recreacion dinamica en que la peregrinacion y religiosidad catolica se tornan el epicentro de estas manifestaciones socio-espaciales renovadas. Estas practicas catolicas, plantean una busqueda de la identidad gaucha sustentada en una memoria comun: ser gaucho y devoto a la Virgen de Lujan.

CAMINOS DEL PEREGRINO GAUCHO MEMORIA Y VOCES DE LA TRADICIÓN RELIGIOSA EN EL CATOLICISMO ARGENTINO