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El articulo realiza una comparacion entre Hume y Ortega como autores dehistorias de la nacion. A ello se anade una aproximacion entre los dos autoresen la medida en que los dos desarrollan teorias de la creencia o convencionque constituyen de manera importante la llave metodologica en su vision de lahistoria. Hume llega a la nocion de convencion muy tempranamente en el Tratadosobre la Naturaleza Humana, mientras que en el caso de Ortega la aparicion dela teoria de la creencia es posterior a la contraposicion entre minorias y masa ysu muy influyente Espana Invertebrada. Las diversas crisis de los anos '30 lellevan a los conceptos de creencia, de uso e incluso de legitimidad de un ordensocial. Por ello se puede entender que en Ortega habria una inflexion en supensamiento por el que, aun defendiendo la unidad europea, entiende que solodesde un concepto de razon narrativa y aceptando las limitaciones de la mismapuede situarse el individuo en su momento. Para Hume la Historia de Inglaterraconstituye una oportunidad de aplicar conceptos ya trabajados en la primera obra.Es, sin embargo, importante que en la Historia de Inglaterra va a valorar, antesque la propiedad, como en el Tratado, el deber de obediencia.

Historia, creencia y convención en Hume y en Ortega