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Este trabajo pretende mostrar (1) las lineas generales de la propuesta humeanade una teoria de la evolucion de las instituciones en clave utilitarista; (2) ensegundo lugar, analizara la objecion interna a esta teoria que supone la existenciade posibles sujetos no cooperadores pero inteligentes (vulneradores racionales delas normas de justicia, de los fundamentos del diseno institucional), (3) en tercerlugar, intentara tambien defender dicha teoria de la acusacion externa de no tener un autentico caracter normativo; y (4) al no haber desarrollado el propio Humecon detalle su contestacion al problema del conflicto Moral/Racionalidad, tal ycomo surge en el contexto de su discusion de la Knavery, finalmente, y en cuartolugar, este trabajo, yendo en un cierto sentido algo mas alla de lo propuesto porHume, ensayara un argumento post-humeano en torno a ese conflicto, basado, poruna parte, en el reconocimiento de la multidimensionalidad de la Moral, asi comoen la paralela aceptacion de la necesidad de un ajuste contextual de esta, asentadosobre consideraciones primaria, que no exclusivamente, utilitaristas.

Instituciones, evolución y delincuencia racional: Hacia una perspectiva posthumeana