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Un hecho innegable, dentro del amplisimo campo de estudios sobre la losofia griega antigua, es el crecimiento, durante las ultimas decadas, de investigaciones atinentes a autores relegados durante buena parte del siglo XX por ser considerados irrelevantes o de escasa valia. Esta a rmacion, que toca indudablemente al campo de las losofias socraticas a partir del iniciatico trabajo de Gabrielle Giannantoni (1990) y, dentro de la lengua castellana, a la ampliacion y traduccion de esa edicion por parte de Claudia Marsico (2013 y 2014), abarca a Jenofonte. El losofo, mercenario e historiografo ateniense, junto con Platon privilegiado con el mote de “socratico mayor”, ha sido objeto de una renovada corriente en los ultimos treinta anos. Buena parte de este restaurado interes –que se ubica en linea con el amplio valor de Jenofonte para los estudiosos desde la Antiguedad clasica hasta el siglo XIX–, esta centrado en la Ciropedia, famosisimo texto que retrata la vida y caracter de Ciro (llamado por la tradicion “el viejo” o “el grande”), fundador del Imperio Persa, adelantando lo que luego serian los denominados “espejos de principes”.

araucaria

Sandridge, Norman B.: Loving Humanity, Learning, and Being Honored. The Foundations of Leadership in Xenophon’s Education of Cyrus. Washington: Center for Hellenic Studies (Trustees for Harvard University), 2012, 139 pp.