English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

In this paper an attempt is made to explore the influence of the epistemological paradigm on linguistic studies. The researcher is of the view that the rationalistic mode of thought that dominated Islamic scholarship has had far reaching impacts on the way studies in linguistics were undertaken, thus, the idea of conventionality of language has been advocated by the mainstream of Muslim scholars on the basis of mere theoretical arguments borrowed from other fields such as theology and fikh. They should have applied suitable methods to approach linguistic issues. Therefore, we shall try to discuss the issue of Metaphor as the embodiment of the problem at hand. ≈Ø£°üe øjódG êÉJ .O يلقعلا رظنلاو يوغللا عسولا ينب زاجلما 156 :áeó≤e لايخلما تلكصو ،يملاصإلاا ثاترــلا في تدبتصا يتلا تاحلطصلما يه ةيرثك لثتم تحبصأاف ،اهيف ينملصلما ركف لكصت يتلا تلاوقلما يه ةديدعو ،ميهافملل ددحلما .ليوأاتلا ءاصفو ،ةينهذلا ةطرالخا ،ةيرثك ءارآا هيلع تنبنا يذلا ساصألاا يه ةخصارلا تاحلطصلما تناك دقلو يدولجا ىلع نامزلا رمو ،لوادتلا ةثرك نم توتصاو ،رصح لاو اهل دح لا تاروصتو خوصرلاب لوادتلا لامج اهل ىصق لب ،للادتصا ىلإا اهتاذب جاتتح لا ةيرورص امولع ىلع نايتإلااب اناذيإا رظنلا كمح ىلع ديدج نم اهصرع درمج حبصأا ىتح ؛نكمتلاو .حرصلا اياقبو ءانبلا لممج كف في ةلاتبم ةيلآا ادغ يذلاو ،زاجلما حلطصم تاحلطصلما كلت مهأا نم لعلو .ليوأاتلاو طابنتشلا ىلإا اشًبي اقيرطو ،يوغللا باطلخا تارفش ،ثاترلا في رظنلا ديدجتل ةمدقم ،تاحلطصلما في رظنلا ةداـعإا نأا ةقيقلحاو في تمهصأا يتلا تايلآلاا ثيح نم نكلو ،ةيفرعلما هتايوتمحو ،هنيماصم ثيح نم لا مهأا نم تاحلطصلما نأا اعًبط ـ ىفخي لاو ،هتاهاتجاو همحلام تلكصو ،هجاتنإا .)1(ركفلا ءاوتصاو ،رظنلا ليكصت في ارثأا اهمظعأاو تايلآلاا نإاو ،ةغللا في لكصت يملاصإلاا ركفلا نإا :انلق اذإا ةقيقلحا نع فناجتن لا انلعلو ىلإا ةلامح لا يدؤوتص ،يلصألاا ليآلاا نوكلما اذه رابتعا نود هتصاردل ةلوامح ةيأا في رثؤوت « ةغللاف .قيقتح نم ليلد لاو ملع نم اهل ناطلص لا تاصرختو ،تافزامج .)2(»مهيركفت ةقيرط في هيلعو ،هل مهتلصفم ةيفيك فيو لماعلل اهلهأا ةيؤور ةقيرط ىلإا امإا امتح يدؤوت ذإا ،ةغلاب ةيمهأا تاحلطصلما في رظنلا ةداعإا يصتكت انه نم انايحأا انذخأات دقو ،هيف قوقصلا قتر ىلإا امإاو ،فيرعلما ءانبلا ةملاص ىلإا نانئمطلاا ىتأاتي نل اذه و .هماودل اهحلصأا رايتخا لجأا نم ،اهيلع ماق يتلا سصألاا ةعزعز ىلإا لاوق نوكي نأا ىدعتي نل هدهج ىهتنم ذإا ؛ينماصلما لوح نارودلا همه ناك نلم اعبط ليصفت وأا ،سماغ حرص وأا ،دبآا دييقت نع جرخي نلو ،ملاك ىلع املاك وأا ،لوق ىلع

Al-Majaz Between The Conventional And The Rational Approaches To The Language