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s estudos comparados têm como meta auferir dados que resultem em perspectivas notadamente produtivas nas pesquisas de qualquer área do conhecimento literário. A confrontação de textos de autores diversos e de nacionalidades diversas abre perspectivas a múltiplas opções de caminhos analíticos, delineando paralelismos, tangências, descompassos que enriquecem a pesquisa e a análise. Os resultados advindos das propostas comparativistas apresentam contornos ponderáveis, quando são estimadas as posições conjuntivas e disjuntivas dos textos cotejados. Para se efetivar a comparação, é necessária levar em conta o nível de pertinência dessa comparação. A consonância deve ser flagrante, a fim de não se colocarem em paralelo obras que muito pouco representem de conjuntividade. Aplicando-se esse procedimento, dois autores e obras revelaram concernências, ao serem verificados índices explícitos de intertextualidade, conforme se passará a verificar. Inicialmente, na história literária estima-se que o período do Realismo em Portugal vai de 1865, iniciando com a Questão Coimbrã, até 1880, com o advento do Simbolismo. Dos autores daquele movimento, um nome se destaca: Fialho D’Almeida. Este ficou conhecido pela sua preocupação com a classe trabalhadora rural na figura dos ceifeiros alentejanos. Nas obras de Fialho, há duas naturezas que se contradizem: a do artista e a do crítico. Como artista, realizou suas produções com uma profunda acuidade de sentimentos e por uma vibração subjetiva, com a qual pincelava, cromatizando as suas linhas com estro de poeta, embalado pela emoção O CONTO “MADONA DO CAMPO SANTO” DE FIALHO DE ALMEIDA: GÊNESE DE O BARÃO DE BRANQUINHO DA FONSECA?