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Este artigo investiga como Fichte elabora sua antropologia em Jena com o intuito de resolver a questao levantada por Rousseau sobre a ambivalencia do processo de civilizacao. A solucao fichteana carateriza-se pela tentativa de conceber um equilibrio dinâmico entre natureza e liberdade que se realizaria com a educacao [Bildung] em vista de um progresso moral na esteira de Kant. Nesta perspectiva e com base no entendimento de Koselleck da Perfectibilidade, o artigo ilustra como as categorias das Pulsoes e do Esforco permitem um avanco na concepcao do homem como ser historico, inaugurada por Rousseau no Segundo Discurso.

Da Perfectibilité à Bildsamkeit. A ascendência rousseauniana da antropologia de Fichte