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embora sem a continuidade que seria porventura desejável, o número dos trabalhos de história da expansão portuguesa empenhados em ir para além do foro do estritamente “luso-português” tem vindo a aumentar ao longo das últimas décadas; trabalhos relacionados de uma maneira ou de outra com as propostas lançadas por Jean aubin e Geneviève Bouchon na década de 1970, ainda que talvez mais diretamente radicados no labor de Luís Filipe thomaz e no ambiente “luso-asiático” do mestrado de história da expansão que funcionou na Universidade nova de Lisboa durante os anos 1980 e 1990. Seja como for, nota-se que os estudos mais assumidamente “orientalistas”, que fazem um uso competente da documentação portuguesa para fins exteriores ao âmbito lusitanista têm vindo a escassear. Mesmo na historiografia indiana, que é talvez a que mais intensamente se debruçou, na Ásia, sobre materiais portugueses e neerlandeses, é de notar uma certa estagnação depois dos principais trabalhos de Om Prakash e Sanjay Subrahmanyam. Provando que é possível renovar a dinâmica dentro de um quadro teórico reformulado, chega-nos o extraordinário livro de alan Strathern, Kingship and conversion in sixteenth-century Sri Lanka. Formado em história com interesses específicos no budismo e em teoria antropológica, Strathern não é um lusitanista. Chegou à documentação portuguesa porque nela se reflete uma série de temas que considera centrais para a história do Sri Lanka. Porém, o rigor com que analisa estes materiais, usando de forma combinada traduções e versões originais, é notável. embora a opção de trabalhar com traduções seja naturalmente problemática,

Kingship and conversion in sixteenth-century Sri Lanka: Portuguese Imperialism in a buddhist land