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Este artigo tem por objetivo discutir e comparar os achados de diversas etnografias que se debrucaram sobre a questao da objetivacao da cultura, revelando algumas das transformacoes conceituais empreendidas por povos indigenas no Brasil e, em menor medida, no Pacifico, no âmbito do dialogo entre “cultura” e cultura. Isso inevitavelmente nos leva a tecer consideracoes sobre o proprio estatuto do conhecimento dito tradicional e suas relacoes com o conhecimento dito cientifico e a conceber essas relacoes no quadro mais amplo do discurso e dos projetos de desenvolvimento. Dessa forma, concluimos que a encruzilhada de saberes engendrada por experiencias de objetivacao da cultura encontra atalhos nas proprias estrategias criativas de gestao dos conhecimentos tradicionais empreendidas pelos povos indigenas tanto no Brasil quanto no Pacifico. Ademais, tais estrategias podem ser vistas tambem como formas de enfrentamento e dia­logo com as politicas de patrimonializacao da cultura, que se caracterizam hoje como uma das mo­dalidades mais novas e desafiadoras dos projetos de desenvolvimento.

Saberes na encruzilhada: experiências e sentidos da indigenização da “cultura” no Brasil e no Pacífico