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Este articulo explora las distintas formas de inscripcion de lo mapuche tanto en Chile como en Argentina tras la conquista de los territorios indigenas de la Araucania y la Patagonia a fines del siglo XIX. Se plantea la hipotesis de una diferencia en esta inscripcion basada en los destinos que en estos contextos tuvieron por un lado los cuerpos mapuche y por otro los papeles y documentos producidos y atesorados por estas poblaciones antes de su incorporacion a las soberanias de ambos estados. Se ve como en el caso argentino se favorecio la inscripcion museografica de los cuerpos fisicos y la paralela inscripcion archivistica de los documentos, favoreciendo una relegacion de lo mapuche al rango de elemento historiografico y antropologico del pasado y carente de vigencia politica en el presente. Mientras que en el caso chileno se constata una inscripcion poblacional de los cuerpos mapuches asociada a cierta ideologia mestiza y estatal por la cual lo mapuche fue dotado de cierta vigencia racial. Surge asi la nocion de "reducto" como categoria mediante la cual se analizan las ambivalencias que en ambos casos ha tenido esta inscripcion por la que lo mapuche ha podido funcionar como capital patrimonial de la soberania nacional (asociada a principios de identidad y autoctonia) o por el contrario como mero resto de una vida o una cultura indigena, que persiste y se administra en los margenes politicos e historicos de esta misma soberania nacional.

Archivo y reducto. Sobre la inscripción de lo mapuche en Chile y Argentina