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El  presente tr a b a jo explor a  l a s b a ses teoric a s y metodologic a s del constructo c a s a  como modelo oper a tivo que explic a  l a  org a niz a cion soci a l m a y a  prehispanic a  del periodo Clasico  a  tr a ves de los d a tos  a rqueologicos y epigraficos, contr a st a dos con l a  inform a cion etnografic a .  Este  ens a yo ofrece diferentes evidenci a s medi a nte l a  revision bibliografic a  de  a utores que, si bien no tr a t a n el tem a ,  a port a n inform a cion util p a r a  l a  propuest a . El  modelo de socied a des tipo c a s a  fue introducido  a  los estudios  a ntropologicos  a  fin a les de l a  dec a d a  de 1970 por el  a ntropologo fr a nces Levi-Str a uss.  En  l a a rqueologi a  m a y a  no h a  recibido l a a tencion suficiente,  a un cu a ndo investig a dores como Arm a ndo  An a y a (1996) y  Sus a n  Gillespie (2000, 2011), entre otros, h a n expuesto l a s bond a des  a c a demic a s del modelo p a r a  explic a r l a s rel a ciones soci a les y de poder, simbolos y pra ctic a s  en l a  estructur a  soci a l prehispanic a . Aunque el presente  a rt iculo  sigue l a  line a  de los  a utores mencion a dos, no pretende h a cer un a  rec a pitul a cion de sus tr a b a jos, sino reflexion a r  a  p a rtir sobre est a  propuest a  estructur a list a  como modelo de interpret a cion.

La sociedad casa como modelo explicativo de la organización social, identidad y política entre los mayas del periodo clásico. Evidencias y reflexiones