Théorie baroque et action politique

L’essai que Louis Marin a consacré aux Considérations de Naudé, en faisant travailler la notion de baroque dans l’ordre de la philosophie, apporte aussi aux historiens un modèle d’interprétation des textes comme événements et comme actions. Le présent article, qui reprend cette même perspective, se trouve conduit à nuancer les conclusions de Marin. Le péritexte des Considérations dissimule en effet l’ensemble de leurs conditions de publication à l’exception de l’identité de l’auteur. Il semble que Naudé couvre non sa propre sécurité, mais un destinataire ou un commanditaire qui est probablement français. Dans cette perspective, loin de démasquer les arcanes de l’état, il pourrait s’agir de saisir des lecteurs choisis, appelés à l’action politique, dans la fascination d’un mode de gouvernement héroïquement violent. La publication relèverait donc d’un double mouvement de « déniaisement », à l’égard de l’autorité de la religion, et d’« enniaisement », au service de pouvoirs d’état. In his essay on Naudé's Considerations, Louis Marin deals with the notion of baroque in a philosophical perspective. This provides historians with a model to interpret texts by considering them as events and as actions. This paper follows the same perspective however it is lead to qualify Marin's conclusions. Indeed, the Considerations' peritext dissimulates all the conditions of publication, except the author's identity. It seems that Naudé did not cover his own security, however he shielded a probably French addressee. Thus, far from unveiling the State arcana, he might aimed at seizing some selected readers assigned to political action, in the facination of an heroic and violent mode of governing. This publication would come under a twofold movement: disabusing people toward the religious authority and misleading them to the benefit of State powers