مجالات التحليل النحوي عند أبي علي الفارسي

إنّ المتتبع لتراث النحاة العرب القدامى يرى أنّهم كانوا يجرون كثيراً من التحليلات النحويّة في المجالس، وحلقات الدرس، ويطلقون العبارات العلميّة التي تبيّن الوظائف والصيغ، والمعاني الإعرابيّة، وعلاقات التأثير والتأثر بين عناصر التركيب من دون تحديد للمرتكزات المنهجيّة التي يصدرون عنها، وليست ثمة شك في أنّهم يتوجهون من نقاط واضحة في أذهانهم، ومستقرة في تجاربهم، ومنقادة لألسنتهم حتى استطاعوا أن يقدموا تلك الإشارات والنظرات الإيجابيّة الناجحة منذ مطلع القرن الأول الهجري، ولولا ذلك الوضوح لوجدنا في أقوال هؤلاء النحاة توجهات متناقضة وأحكاماً مشتتة لا يجمعها منطق أو استقرار. لكنّنا نجد أنّ ما صدر عن جمهور الرعيل الأول وخلفائهم ما يشبه الاتفاق والتوحد في نقاط الانطلاق والفهم والبيان([i]). وسأحاول هنا أن أتتبع أهم المجالات التي يمكن من خلالها أن نتلمس تحليل أبي علي للتراكيب النحويّة، وهذه المجالات هي: المقولات (الأصناف) العامل البنية المستوى القبلي (نظرية الأصول اللغوية)   ([i]) ينظر التحليل النحوي: 51.