El sustrato cientificista de la antropología estructural: una crítica desde la hermenéutica (primera parte). Las raíces positivistas y cartesianas de la antropología estructural

El presente artículo se propone llevar a cabo una crítica sistemática de los presupuestos teóricos que subyacen a la antropología estructural de Claude Lévi-Strauss. Para tal fin se parte de una reconstrucción hermenéutica de sus principales planteamientos, a partir de su obra Antropología estructural, en particular, su proposición de tomar a la lingüística estructural y, dentro de ésta, a la fonología de Trubetzkoy, como modelo de cientificidad para la antropología. Se cuestiona, también, la manera en la cual tal orientación se extrapola al estudio de las formas culturales que asumen el parentesco y el intercambio entre los grupos sociales.