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Gas masks: material culture, memory, and the senses
Author(s) -
Moshenska Gabriel
Publication year - 2010
Publication title -
journal of the royal anthropological institute
Language(s) - French
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.62
H-Index - 62
eISSN - 1467-9655
pISSN - 1359-0987
DOI - 10.1111/j.1467-9655.2010.01642.x
Subject(s) - humanities , art , childhood memory , world war ii , sociology , history , psychology , archaeology , cognition , semantic memory , neuroscience
Gas masks are distinctive, iconic, and evocative objects. As a technology, a uniform, a symbol, and a mask, the gas mask defies simple categorization. In this article I use memory narratives to examine the active social lives of children's gas masks in Second World War Britain; their uses, misuses, and disposal. By focusing on the unique sensory aspect of the gas mask, I consider a range of interconnected themes, including the effects of poison gas, the aesthetics of childhood learning, and the connections between memory and the senses. This study builds on recent criticisms of social constructivism and ‘asymmetry’ in the study of people and material culture; the child's gas mask thus emerges not only as a social and physical mediator between children and the world at war they inhabited, but as an actor shaping the aesthetic experience and memories of that world. Résumé Le masque à gaz est un objet distinctif, iconique, évocateur. Équipement technologique autant qu'uniforme, symbole et masque, il défie les catégorisations simples. L'auteur utilise ici des récits de souvenirs pour étudier la vie sociale active des masques à gaz pour enfants dans la Grande‐Bretagne de la seconde Guerre mondiale, leur utilisation, leurs abus, leur mise au rebut. En se concentrant sur l'aspect sensoriel unique des masques à gaz, l'auteur aborde plusieurs thèmes interconnectés : effets des gaz toxiques, esthétique de l'apprentissage dans l'enfance, liens entre mémoire et sens. Cette étude se fonde sur la critique récente du constructivisme social et de « l'asymétrie » dans l'étude des peuples et des cultures matérielles. Le masque à gaz pour enfant apparaît ainsi non seulement comme un médiateur social et physique entre l'enfant et le monde en guerre dans lequel il vivait, mais comme un acteur donnant forme à une expérience esthétique et aux souvenirs de ce monde.

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