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RESUMO Enquanto os expoentes da pedagogia critica argumentam que ela e um enquadramento apropriado para desafiar os discursos dominantes que buscam perpetuar as relacoes de poder opressivas e desigualdades sociais, outros comecam a contra-argumentar que ela ainda permanece uma “pedagogia do oprimido”. Ao continuar a construir um “mundo” dividido em oposicoes binarias de raca, classe, genero e etnias, a pedagogia critica tende a encobrir relacoes mais complexas de poder nas quais estas categorias sao fluidas em vez de fixas. Este artigo argumenta que em situacoes de pos-conflito tais como a da Africa do Sul pos-apartheid, onde a linha divisoria entre perpetuadores e vitimas tende a se esvaecer, a linha divisoria entre opressor e oprimido torna-se menos clara e escorregadia. O artigo propoe a adocao de uma pedagogia pos-critica alternativa que possa transcender tais fronteiras rigidas.

Interrogando espaços de alteridade: em direção a uma pedagogia pós-crítica para o drama e o teatro aplicados