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La Ilustracion fue un movimiento multidisciplinar que nutrio sus esperanzas en la educacion, como medio por el cual la sociedad podria sustentar su progreso o en ciertos casos, al menos mantenerlo; pero no todos los ilustrados tuvieron la misma concepcion de la educacion, pues cada uno de ellos es producto de sus propias circunstancias vitales y de una formacion diferenciada. Este es el caso de Joseph Priestley y de Gaspar Melchor de Jovellanos, dos personalidades que, si bien resultan contrapuestas en algunos aspectos, coinciden en otros. El primero, oriundo de una familia artesana de la Inglaterra rural y formado en un ambiente del mas puro protestantismo disidente se opone claramente, al menos a simple vista, al segundo, miembro de la aristocracia asturiana y educado en la tradicion catolica escolastica. A pesar de ello, y esto es lo que se pretendera demostrar mas abajo, ambos son hijos, receptores y difusores de la Ilustracion, y desde el punto de vista personal y profesional, tanto uno como otro fueron polifaceticos autores, mantuvieron una estrecha vinculacion con sus respectivas confesiones religiosas y terminaron siendo perseguidos por sus afanes de reforma social. Todo ello da lugar a unas visiones sobre la educacion muy similares, fundamentalmente, en su oposicion  al sistema escolastico vigente, y a unas diferencias, hasta cierto punto, paradojicas y, en todo caso, muy influenciadas por sus respectivos pensamientos religiosos.

Essay on a Course of Liberal Education (1764) de Priestley y Memoria sobre la Educación Pública (1802) de Jovellanos: un análisis comparativo