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El presente trabajo pretende prestar atencion a los modos en los que las sociedades de instalacion de inmigrantes se dirigen hacia aquellos que son considerados como “otros”; en este caso, las mujeres inmigrantes. Concretamente, nuestra atencion se centra en los dispositivos de intervencion social que tienen por finalidad facilitar la insercion sociolaboral de estas mujeres. El trabajo de campo, de caracter exploratorio, ha sido llevado a cabo en dos entidades que poseen dispositivos de insercion sociolaboral para mujeres inmigrantes, ambos ubicados en el Barrio del Raval de la ciudad de Barcelona. Las tecnicas utilizadas han sido la observacion participante y la entrevista. En la descripcion de algunos ejemplos de las dinamicas que se producen en dichos dispositivos identificamos como se les solicita a las mujeres inmigrantes que realicen ajustes y/o modificaciones de sus modos de actuar para asi hacer un uso correcto de los dispositivos de insercion y tambien para favorecer su insercion sociolaboral. Tales pedidos son analizados a traves de las categorias teoricas de Pierre Bourdieu de habitus y violencia o dominacion simbolica, revisitadas por algunos de sus criticos . Las mencionadas nociones permiten reflexionar sobre algunas de las interacciones que se producen en dichos dispositivos y sobre la complejidad del proceso de incorporacion de las mujeres migrantes a la sociedad de instalacion. Del trabajo de campo emerge la orientacion de las mujeres inmigrantes hacia los trabajos domesticos y del cuidado, ademas de cierta desvalorizacion de la lengua materna de las usuarias y de las manifestaciones visibles de su religion. Aunque se advierte que no son las unicas formas posibles de actuacion e interaccion, se argumenta sobre la importancia de reconocer la existencia de formas jerarquizadas de interaccion, con el objetivo de contribuir a una mirada critica sobre las disciplinas involucradas en la intervencion social. This paper aims to pay attention to the ways in which immigrant settlement societies deal with those who are considered as "other"; in this case, immigrant women. Specifically, our focus is on employment and social inclusion strategies targeted to facilitate these women’s social and work inclusion. Our exploratory field work has been carried out in two social resources which are aimed at work inclusion for immigrant women, both of them located in the Barcelona’s Raval district. The techniques used were participant observation and interview. Departing from the description of some examples of interactions established within such entities, we identify how immigrant women are required to do adjustments and / or changes in their behaviour in order to make a proper use of such resources and promote their social and employment insertion. These requirements are critically interpreted in the light of Bourdieu's concepts of habitus and symbolic violence or symbolic domination, reviewed by some critics. These concepts allow us to reflect on the different interactions that occur in these devices. Furthermore, they shed light on the complexity of immigrant women’s integration processes into society. The results of empirical research show that immigrant women are orientated to care and domestic work. Other examples confirm a kind of devaluation of the native language of immigrant women and of the visible manifestations of their religion. Even if it is possible to find other forms of interaction in social services; we argue the importance of recognizing these hierarchized forms of interaction in order to facilitate a critical perspective on disciplines involved in social intervention.

El trabajo que no se ve. Dispositivos de inserción sociolaboral para mujeres inmigrantes en Barcelona