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Uma análise da emergência das categorias de liberdade e não intervenção no parto importadas da economia política para as técnicas corporais de assi humanizada, nos permitiu identificar e compreender o desenvolvimento de estratégias e táticas na promoção desse modelo: o cinema documentário. O presente artigo argumenta que a obra fílmica ativistas Eduardo Chauvet e Érica de Paula ao debater o modelo de assistência ao parto no Brasil e propor mudanças, reforça mecanismos de distinção social por meio de uma série de discursos e classificações que objetivam suas disposições de classe na obra. Ao analisar os argume conceitos de habitus, gostos e estilos de vida, bem como, as ambiguidades e contradições do conceito de humanização articulado ao ideário neoliberal, busco iluminar algumas questões políticas que estão presentes na e experiência de parto humanizado trazido pela obra.An analysis of the emergence of the categories of freedom and non childbirth imported from political economy to the physical techniques of humanized assistance allowed us to identify and understand the development of strategies and tactics in promoting this model: the documentary film. This article argues that the filmic work The Renaissance of the Childbirth Erica de Paula to discuss the (delivery) model of childbirth care in the Brazil and propose changes to strengthen mechanisms of social distinction through a series of speeches and classifications that aim their class provisions in the work. By analysing the arguments of the film and its links with the concepts of habitus, tastes and lifestyles, as well as the ambiguities and contradictions of the concept of humanization articulated to the neoliberal ideology, seek to illuminate some political issues that are present in the construction of discourse and humanized childbirth experience brought by the work

“É como se você fosse fazer a coisa artesanalmente”: Uma leitura das marcas de distinção no documentário O Renascimento do Parto.