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La crisis ambiental y la secularización de la sociedad están obligando a las instituciones religiosas a elaborar nuevos discursos más coherentes con la cultura postmoderna y la dinámica socioambiental. De igual forma, el pensamiento ecologista se está volviendo más complejo debido a la incorporación de valores morales a sus decálogos ideológicos y a sus acciones prácticas. Ello supone la intrusión de capitales religiosos en la ecología, hasta ahora de fuerte cariz laico y cientificista. Se abordan a continuación una serie de reflexiones teóricas sobre esta dinámica, su historia, y algunas de sus causas y límites.The environmental crisis and the secularisation of society is forcing religious institutions to develop new discourses more consistent with the postmodern culture and the socio-environmental dynamic. Equally, green thinking is becoming more complex due to the incorporation of moral values to its ideological decalogues and its practical actions. This implies the intrusion of religious capital in ecology, so secular and scientistic. It deals with a series of theoretical reflections on this dynamic, its history, and some of its causes and limits.A crise ambiental e da secularização da sociedade estão forçando as instituições religiosas para desenvolver novos discursos mais coerentes com a cultura pós-moderna e a dinâmica sócio-ambiental. Da mesma forma, o pensamento ecológico é cada vez mais complexo devido à incorporação de valores morais aos seus decálogos ideológicos e ações práticas. Isso envolve a intrusão de capitais religiosos na ecologia, até agora de forte naturaeza laica e cientificista. Discutem-se a seguir uma série de reflexões teóricas sobre esta dinâmica, a sua história, e algumas das suas causas e límites

EL ENCANTAMIENTO DE LA ECOLOGÍA.CAPITALES RELIGIOSOS EN EL ECOLOGISMO MODERNO