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O texto busca apresentar aspectos da linguagem filosófica-literária presentes no discurso de Riobaldo, narrador-personagem de Grande Sertão: Veredas (GSV) de Guimarães Rosa . A partir desta fala contida na obra literária, descobrir o viés filosófico de passagens marcantes no decorrer da referida obra a partir do devir de uma linguagem viva que vai da fala falada à fala falante defendida pelo filósofo francês Maurice Merleau-Ponty . Para tanto, justifica-se, pois, compreender que os discursos de Riobaldo estão dentro da perspectiva desta linguagem em movimento, portanto, em elaboração . Analisar-se-á o discurso do narrador-personagem por meio do devir criador da linguagem trabalhada produzindo sentidos . De forma que, o discurso emprega os signos para estabelecer a linguagem e, por meio dela, o ser humano abre-se para o diálogo com o outro . Assim, no discurso, existe uma intencionalidade e um significado que é revelado pela linguagem . Essa intencionalidade e significado de um texto abre-se para diversos leitores e, conseqüentemente, a muitas interpretações . Dito isso, essa linguagem, cheia de significado e intencionalidade, faz que situações existenciais emerjam no vivido do outro e, com isso, buscar a compreensão e interpretação do que se esconde na sua experiência . Uma travessia existencial na qual o Autor e narrador fundem-se na permanente construção viva da narrativa . Isso é demonstrado por uma riqueza poética e pela musicalidade que a língua propõe .

Linguagem Falada e Linguagem Falante do ser: Riobaldo e a Fenomenologia da Linguagem no Discurso Fundante do Sertão Rosiano