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In 2002 a new Ontario college charter signaled a new era for higher education in Ontario. The charter was presumed to usher in a new way of doing higher education, one that provided greater freedom for Ontario colleges and presumably greater access for communities to higher education. Coupled with the Post-Secondary Choice and Excellence Act of 2000, which provided colleges the opportunity to offer degrees, the colleges appeared well set for the freedom they sought. With the decentralization of approval for curriculum comes an appearance of greater autonomy and authority at the local level; however, with steering mechanisms of funding, performance indicators, and discourses of the marketplace, globalization and performativity permeating curriculum processes, “freedom” remains strongly tempered. This paper uses Foucauldian and critical discourse analysis as a means of considering power and higher education in Ontario, and the limitations and opportunities for “freedom” within our existing discourses. En 2002, la Charte des colleges annoncait le debut d’une ere nouvelle en matiere d’education superieure en Ontario. La Charte, disait-on, devait inaugurer un nouveau mode de fonctionnement dans le systeme collegial, mode qui assurerait a la fois plus de liberte aux colleges eux-memes et, esperait-on, un plus grand acces aux etudes postsecondaires pour les diverses communautes de la province. De pair avec la loi de 2000 favorisant le choix et l’excellence au niveau postsecondaire, qui offrait aux colleges la possibilite d’octroyer des baccalaureats appliques, la Charte semblait fournir aux colleges toute la marge de manoeuvre dont ils avaient besoin. En meme temps, la decentralisation des mecanismes d’approbation de curriculum semblait assurer une autonomie accrue au niveau de l’etablissement individuel. Pourtant, cette autonomie est en realite contrainte par les processus de  nancement, les indicateurs de rendement, l’in uence du marche, la mondialisation et la performativite qui agissent sur les processus de curriculum et  nissent par limiter la notion de «liberte». Le present article utilise les theories de Foucault ainsi que les analyses de discours pour conduire a une etude du pouvoir et de son rapport avec l’education superieure en Ontario, ainsi que celle des limites et des occasions qui se presentent pour accroitre les notions de «liberte» a l’interieur de nos dialogues actuels.

The New CAAT: (Dis)illusions of Freedom and the New College Charter in Ontario