English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Die direkte aanleiding tot die hou van hierdie voordrag was waarskynlik die feit dat 'n vroue-lidmaat van ons Kerk begin het met die voorstudie met die oog daarop om moontlik 'n predikant in ons Kerk te word. Sedertdien het nóg vrouelidmate dieselfde pad begin loop. Dit kan redelikerwys verwag word dat die Kerk binne afsienbare tyd aan hierdie susters sal sê of die Kerk bereid sal wees om hulle even­ tueel as predikante van die Kerk te aanvaar mits hulle natuurlik aan al die vereistes voldoen wat normaalweg ook aan manlike aspirant predikante gestel word. Natuurlik gaan dit nie net om die paar sus­ ters nie, maar om die vraag of ons Kerk in gehoorsaamheid aan die Skrif, vroulike ampsdraers soos byvoorbeeld diakonese, ouderlinge en predikante mág toelaat, móét toelaat óf moet belet. Gee die Skrif hier 'n rooi lig of 'n groen lig, of is dit dalk 'n geel lig? Oor die lig van die Ou Testament het dr Loader reeds gehandel, en nou wil ons let op die Nuwe Testament (Lees HTS Jrg 34 Afl 3 p 23). Omdat die Nuwe Testament nie 'n sistematiese geskrewe hand­ boek is waarin 'n mens met behulp van 'n indeks 'n netjiese uitgewerkte antwoord op elke belangrike saak in 'n kits kan opspoor nie, lyk dit sinvol om agtereenvolgens kortliks te let op wat die Evange­ lies, Handelinge, die Corpus Paulinum, die Algemene Briewe en Openbaring oor ons onderwerp te sê het. Ek is nie bewus van inligting wat Hebreërs gee nie. Laat ons nou maar byvoorbaat daaroor helderheid hê, dat ons nie noodwendig in die Nuwe Testament direkte uitsprake sal kry wat sê: "Net mans mag predikante wees" of "vrouens mag ook predikante wees" of "vrouens mag nie predikante wees nie." Soos met ander sake, byvoorbeeld haarstyle, kleredrag, die doopsbediening deur middel van besprenkeling, ensovoorts, sal ons moontlik maar tevrede moet wees met groot riglyne wat deur de Nuwe Testament gegee word, terwyl die kerk met inagneming daarvan, self die lyne na die praktyk sal moet deurtrek, tot die hoogste voordeel van die liggaam van Christus.

Die vrou in die kerklike amp – vanuit die nuwe-testamentiese perspektief