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Le masque sxwo:yxwey (swaihwe) des peuples de l’ile de Vancouver et de la vallee du Fraser a fait l’objet d’analyses virtuoses de la part d’anthropologues de renom (Claude Levi-Strauss et Wayne Suttles). Pourtant, dans les deux cas, la structure plastique du masque est apprehendee comme un agencement ne representant rien en soi. Nous cherchons, au contraire, a montrer que la morphologie du masque represente des non-humains surnaturels des origines, dont la nature est profondement hybride et soumise a un scheme ontologique de transformation. A partir de ce changement de paradigme, nous montrons que le masque sxwo:yxwey des Salish cotiers cherche a figurer – quoique d’une maniere differente de leurs voisins septentrionaux – les transformations incessantes des etres surnaturels a partir de representations plastiques de saillances et de constructions chimeriques. Ces saillances visuelles et leur agencement particulier placent l’observateur du masque dans un etat d’incertitude ontologique quand a la nature de l’existant represente. Cet etat de dissonance cognitive est le propre de l’etat visionnaire chez les Salish cotiers.

Le visage des Bébés des eaux et des Gens du ciel. Nouvelles perspectives sur le masque swaihwé