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Mon propos concerne le rapport a l’histoire des Marrons ndyuka1 et, plus precisement, a celle dite des Premiers Temps qui, pour tous les Marrons du Surinam, represente une periode consideree comme etant constitutive de chacune de ces societes2. A partir d’elements bibliographiques et de donnees recueillies sur le terrain (entre 1993 et 1997 dans quelques villages du haut Tapanahoni, au Surinam, ainsi qu’a Saint-Laurent-du-Maroni en Guyane), j’envisage de mettre en perspective le contenu de cette memoire collective – entendue ici en tant que source de references agencees au gre des circonstances, des interets ou du statut des narrateurs – et ses usages, en illustrant les circonstances dans lesquelles cette page particuliere participe a la pratique et aux processus d’autodeterminations de l’ensemble des Marrons ou de chaque unite sociopolitique.

Usages de l’histoire des Premiers Temps chez les Marrons ndyuka