English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

El titulo de estas paginas casi exige comenzar con una puntualizacion: catolicismo y cristianismo no son, obviamente, denominaciones contrapuestas. El catolicismo forma parte del rico entramado de confesiones religiosas a las que ha dado lugar el cristianismo. El cristianismo es, por asi decir, la denominacion de origen. Y, durante siglos, el adjetivo «catolico», entendido como «universal», convivio pacificamente con el cristianismo y se convirtio en una caracteristica irrenunciable de la Iglesia. Ni siquiera las Iglesias surgidas de la Reforma protestante renunciaron a la catolicidad. Mclanchthon escribio: «Todos nosotros tenemos que ser catolicos». Los protestantes consideraron que la catolicidad era una herencia a salvar. Su elevado rango teologico la mantenia al margen de las diferencias doctrinales y politicas surgidas en el seno de las confesiones cristianas. Las Iglesias a las que dio lugar la Reforma del siglo XVI identifican la catolicidad con la recta predicacion de la palabra y la adecuada administracion de los sacramentos. La catolicidad las vincula directamente con los origenes cristianos. Es ella la encargada de testimoniar que las nuevas confesiones no son hijas de una especie de segunda hora. Tambien ellas son apostolicas y se remontan a la hora inicial en la que todo surgio l. Sin embargo, las luchas entre la Reforma y la Contrarreforma dieron lugar, como es sabido, a muchas apropiaciones indebidas. Una de ellas, y no precisamente la menos importante, fue llevada a cabo por la Iglesia «de siempre», por la que se consideraba unica depositaria de la «tradicion». Esta Iglesia logro que lo catolico fuese identificado con lo romano. A partir de entonces, ambas confesiones cristianas, el catolicismo y el protestantismo, han buscado su especificidad desde la mutua confrontacion. Por 10 gencra1, el protestantismo ha reclamado para si la dimension profetica del cristianismo y el catolicismo la dimension sacramental. Pero Aranguren nos hara ver que el asunto es mucho mas complejo. y sera, tambien, Aranguren quien nos explique como entendio su paso del catolicismo al cristianismo. En esta introduccion solo hemos querido indicar que pasar del catolicismo al cristianismo no es como cambiar de nacionalidad,

Del catolicismo al cristianismo. Reflexión sobre el itinerario religioso de José L. L. Aranguren