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No podemos pensar lo politico como un sistema cerrado sobre si mismo, capaz de generar las respuestas definitivas y vinculantes a las manifestaciones populares y demandas que no cesan de interpelar a nuestras democracias. La construccion democratica pareciera, asi, ser una formula de contingencia de un sistema politico que nunca termina de sobrecerrarse, de ser el equivalente exacto de la democracia; probablemente porque la democracia misma sea la llave que una y otra vez lo reabre.Con este marco teorico como referencia, este articulo aspira a poder repensar un fenomeno que nos interpela como sociedad, y sobre el cual buscamos promover ciertas aristas interpretativas desde la Teoria de los Sistemas Sociales propuesta por Niklas Luhmann (que creemos, puede colaborar en esto). Desde esta inquietud, intuimos que la negacion de la legalizacion del aborto como comunicacion propia del sistema politico (lo mismo hubiera sido su aceptacion) es un buen ejemplo para pensar la articulacion de tres elementos fundamentales que marcan, por momentos, el pulso de nuestra sociedad en conflicto: el sistema moral de la sociedad, las manifestaciones de protesta y el sistema politico de la sociedad.

La contingencia moral y política de la sociedad. Un análisis sistémico de la legislación de la interrupción voluntaria del embarazo