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Nationalismus und Nation, lange Zeit eher vernachlässigte Themen der Sozialwissenschaften, erfahren eine überraschende Aufmerksamkeit. Angesichts der Ereignisse in Osteuropa sind durch Nationalitatenkonflikte, nationalistische Bewegungen und separatistische Tendenzen Probleme ins Bewußtsein getreten, die man historisch für überholt hielt. Dies gilt erst recht für den Nationalstaat, dem das soziologische Gegenwartsbewußtsein vorschnell attestiert hatte, ein anachronistisches politisches Ordnungsprinzip darzustellen. In der These vom Ende des Zeitalters der Nationalstaaten ve~scht sich die empirische Behauptung, daß globale ökonomische Zusammenhänge, waffentechnologische Entwicklungen und internationale Vergesellschaftungsformen die Souveränität nationalstaatlicher Ordnungen fortschreitend unterhöhle, mit der normativen Option, daß man von einer Idee Abschied nehmen sollte, die seit ihrem Bestehen zu imperialistischer Expansion, nationalistischen Aggressionen und in deren Folge zu zwei Weltkriegen geführt habe. Empirischer Impressionismus verbindet sich mit moralischer Entschiedenheit und verhindert so die Formulierung genauerer Kriterien, an denen die vermuteten Entwicklungsprozesse überprüft werden könnten. Verstellt wird vor allem die Einsicht, daß Nationalismus und Nationalstaat zwar häufig gemeinsam auftretende, aber dennoch zu unterscheidende Phänomene darstellen, die man nicht ohne Schaden für die Analyse miteinander identifiziert. Dabei wäre zunächst einmal dem Umstand Rechnung zu tragen, daß der Nationalstaat ein politisches Ordnungsprinzip bildet, das historisch seit seinem Erscheinen im 19. Jahrhundert »erfolgreicher« gewesen ist als Demokratie und Rechtsstaat, ja noch die Konkurrenz von demokratischem Kapitalismus und Staatssozialismus überboten hat. Eine ausreichende Behandlung im Rahmen sozialtheoretischer Erörterungen hat er gleichwohl nicht erfahren. Angesichts des geringen Interesses der Soziologie an dieser Thematik ist es kaum überraschend, daß eine der wenigen soziologischen Analysen zu diesem Komplex bislang weitgehend unbeachtet geblieben ist.

Von der »Entzauberung des Staates« zur »Wiederkehr des Leviathan«?