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EnglishThis paper aims to make a brief analysis of the social contract theories in Locke and Rousseau. Both authors share the concept of a deliberate agreement between humans whose wild condition finishes with this decision. Therefore, the State emerges to protect from a certain way of living: the wildness. In contrast, Pierre Clastres – French ethnologist – enlightens issues about primitive groups in current times and demonstrates that there is a permanent conjuration against the emergence of a political power beyond the control of the social group as a whole. Hence, these groups are societies against the State. Thus, we aim to make a collision between the ideas of Locke, Rousseau and Clastres as well as its current reverberations. portuguesBuscar-se-a no presente trabalho analisar os discursos acerca da formacao do Estado em Rousseau e Locke. Os autores compartilham a teoria de uma forma de contrato social – um acordo deliberado entre seres humanos cuja condicao selvagem se extingue neste momento decisorio. Dessa forma, em ambos os autores, o Estado surge como um agente, ou corpo, protetor. Em contrapartida, os estudos de Pierre Clastres – etnologo frances – referentes a grupos primitivos contemporâneos demonstram a existencia de uma permanente conjuracao contra a possibilidade do surgimento de um poder politico alienado do controle do grupo como um todo. Ou seja, uma conjuracao contra o Estado. Nesse sentido, o objetivo geral desse trabalho e colidir tais ideias, assim como suas possiveis reverberacoes atuais.

Contrato pelo Estado, conjuração contra o Estado: uma colisão entre os pensamentos de Locke, Rousseau e Clastres