English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Tools annual

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Global: Zendy Plus annual

Global: Zendy Free Plan

В статье исследуется одна из наиболее интересных проблем религиозно-философского характера - обоснование наличия зла в мире и оправдание Бога на примере философии Лейбница и Гегеля. Разрешение спора о том, как возможно одновременно и существование благого Бога-творца, и зла в мире, им сотворенном, или богооправдание, получило название «теодицея». Этот термин впервые был введен в философский оборот Лейбницем. Несмотря на то, что сам термин был предложен только в начале XVIII в., данная проблематика обсуждалась задолго до его появления и была серьезным вопросом для многих мыслителей. Не является исключением и Гегель, в чьих текстах затрагиваются проблемы существования зла и его отношения к категории бытия и к божественному. В данной статье представлена попытка показать, каковы особенности взглядов на проблему существования зла в учениях двух немецких философов. The article examines one of the most interesting problems of religious philosophy - the substantiation of the presence of evil in the world and the justification of God in the context of Leibniz’ and Hegel’s philosophical views. The resolution of the dispute about how the existence of the allmerciful God and at the same time created by him evil in the world, or the justification of God, is possible, has received the name «theodicy». This term was first introduced into philosophical vocabulary by Leibniz and began to designate one of the central topics for many discussions trying to explain the simultaneous existence of the God and the evil in the world. Despite the fact that the term itself was proposed only at the beginning of the 18th century, this issue was discussed long before the term’s appearance and was an important question for many thinkers. Hegel is no exception, in whose texts the problems of the existence of evil and its relation to the category of being and to the divine are touched upon. This article presents an attempt to show what are the features of views on the problem of the existence of evil in the teachings of two German philosophers.

THE PROBLEM OF EVIL EXISTENCE IN PHILOSOPHY OF LEIBNIZ AND HEGEL