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Son multiples y variadas las interpretaciones filosoficas de la obra de Dante Alighieri. Muchas utilizan el pensamiento de Tomas de Aquino como clave heuristica para leer filosoficamente la literatura del inmortal fiorentino: es posible, y hasta cierto punto necesario, leer la Commedia desde la Summa theologiae. En este contexto, un lector medianamente enterado de las coordenadas filos6ficas de Gilson, al tener entre sus manos el volumen que nos ocupa, podria suponer que el celebre neotomista es uno de estos interpretes que entienden a Dante a la sombra del Aquinate. Nada mas alejado de la realidad. Este es el punto mas interesante de Dante y laftlosofia: la enseflanza hermeneutica que Gilson pone a nuestro alcance; la muestra irrefutable de que un filosofo tiene mucho que aportar a la critica literaria cuando respeta los horizontes y el espiritu de la obra analizada.

Étienne GILSON: Dante y la filosofía, traducción de María Lilián Mujica Rivas, Pamplona: EUNSA 2004,317 pp.