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Frauen, die erschossen werden, Körper, die in einem Tunnel brennen, oder Sportereignisse, die an Feldschlachten erinnern, sind nur einige der vielen Beispiele in Elfriede Jelineks Theater, die die zentrale Bedeutung von Gewalt in den Texten ausweisen. Doch nicht nur physische Gewaltereignisse werden in Jelineks Texten thematisiert; die Gewalt drückt sich darüber hinaus in der Sprache der Figuren aus. Deswegen hat Natalie Bloch zu Recht bemerkt, dass in Jelineks Texten, wie in anderen zeitgenössischen Theatertexten, die Gewalt diskursiv verhandelt wird (Bloch 2011: 15). Diese sprachliche Gewalt lässt sich exemplarisch in dem Dramolett Rosamunde zeigen, dessen Ausgangspunkt die Hauptfigur eines eher unbekannten romantischen Schauspiels von Helmina von Chézy ist. Bereits der Titel enthält den intertextuellen Verweis auf das romantische Stück, das Jelineks Text zitiert, subvertiert und verfremdet. Elfriede Jelinek distanziert sich in ihrer Lektüre des romantischen Textes von dem klischeehaften romantischen Diskurs, der die weibliche Protagonistin als gutherzige Frau darstellt, und formt ihre Protagonistin in eine gequälte und hasserfüllte Frau um. Wird die weibliche Figur des romantischen Textes als gutmütig dargestellt, so liefern die zwei Protagonisten in Jelineks Stücks einen dialektischen Kampf, in dem sie sich gegenseitig beleidigen und beschimpfen. Indem die weibliche Sprechinstanz als Autorin charakterisiert wird, konzentriert sich die Auseinandersetzung zwischen den Figuren auf einen ganz konkreten Streit, nämlich auf den Kampf um die Macht über die Sprache. Das Wort erweist

Weibliche Ohnmacht und Gewalt in Elfriede Jelineks Der Tod und das Mädchen III Rosamunde. Performative Lektüren