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El presente articulo busca establecer paralelos entre las propuestas de Edmund Husserl y de San Agustin en torno a la constitucion del tiempo por parte de la conciencia. En ese marco, proponemos que ambos autores basan la constitucion del tiempo en estructuras trinitarias de la conciencia. Dichas estructuras, a pesar de sus diferencias, coinciden en constar de tres elementos: uno retencional, uno protencional y uno impresional. Ademas, coinciden ambas propuestas en que lo fundamental de la estructura trinitaria de la conciencia es la relacion entre los terminos mencionados. Esto ultimo conlleva un cierto modelo de autoconciencia que no supone una identidad simple de la conciencia consigo misma, sino una identidad compleja y “desplazada” que sirve de fundamento ultimo al tiempo y su constitucion.

Estructuras trinitarias en la constitución y conciencia del tiempo en Agustín y Husserl