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Dentro de los poemarios que abordan el ‘salto electronico / digital’ propio de la literatura de nuestros tiempos se encuentran los de Cristian Aedo: Recolector de Pixeles (2008/9); Claudio Gaete Briones: El cementerio de los Disidentes (2005), seccion “Cibernauta”, y de Silvia Veloso: Sistema en caos y maquina: la educacion sentimental de la inteligencia artificial (2003). Se trata en estos casos de un abordaje tematico (y metaliterario) y no el propiamente tecno/logico (material) de la (nueva) tecnologia computacional, por la cual se define en la actualidad el campo creativo y critico / teorico de la e-poesia o de la poesia digital (de acuerdo a Hayles, Glazier, Block et al .). Es decir, su aproximacion a este campo es todavia referencial (metapoetica) y perteneciente al mundo de la print culture , muy en la perspectiva transicional que desarrolla Miller en su ensayo "Poetics of Cyberspace: Two Ways to Get a Life" (2007). Haciendo un enlace pasatista y comparativo con los poemas ciberinformaticos de Carlos German Belli, que datan de finales / principios de las decadas del los 50/60, propongo ejemplificar un cierto linaje poetico latinoamericano que se hizo y todavia se hace cargo de anticipar, anunciar y, hoy, reiterar, ese ‘salto e…/ d…’ inevitable y transformador de la literatura. Tambien incluyo a los miembros y obras de este linaje en una subcategoria de lo que Funkhouser –aunque el no lo considera en su estudio- llama la “prehistoria” (todavia presente, digo yo, en muchos ambitos) de la poesia digital. Por ultimo, este planteamiento arqueologico quiere conectarse con una cierta corriente posthumanista (en mucho intiutiva) en las poesia latinoamericana, la que cobraria visibilidad con el poemario de Veloso, por ejemplo, que podemos leer en paralelo a la pelicula A.I. (2001) de Steven Spielberg, y a ambos trabajos en la linea decimononica (e ilustrada) de eduacar al salvaje, en este caso al ‘ente’ mecanico; todo lo cual muestra una de las contradicciones teoricas del posthuamanismo –o perplejidades, si es que se ve en la contradiccion un movimiento propio de cualquiera teoria o condicion autorreflexiva de la condicion (linguistica) humana.

La poesía cibernética latinoamericana (todavía) in print: un recorrido desde los años 50 y 60 hasta finales de la primera década del 2000