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A década de 1980 assistiu a uma verdadeira explosão de estudos sobre a iconografia grega antiga, motivo de inúmeros simpósios1. Refletindo este espírito, dois dos centros mais importantes neste tipo de pesquisa, o Institut d'archéologie et.d'histoire anciennede Lausanne,e o Centre de recherches comparées sur les sociétés anciennes de Paris, juntaram forças para produzir uma obra coletiva em 1984. Lacité des images é o resultado deste empreendimento inter-institucional e interdisciplinar, pois contou com a colaboração de arqueólogos, historiadores e filólogos. O livro, como explica Jean-PierreVernant no prefácio, é voltado para o grande público e tem a "ambição de permitir o acesso a este universo humano hoje desaparecido" (p.4), menção às inúmeras dificuldades documentais enfrentadas pelos helenistas. Quanto à temática, centrou-senaquilo que Vernant chama de "temas antropológicos maiores": "o jovem, o guerreiro, a mulher, os animais selvagens e domésticos nas suas relações com os homens, o erotismo, as festas religiosas, o universo dionisíaco" (p.5). Através de séries de imagens, os autores procuraram iluminar "o imaginário social da Atenas clássica". Já de saída, afirmam-se princípios metodológicos; estas séries de imagens constituem "uma codificação do real segundo as modalidades que lhe são próprias". Descartam-se, deste modo, dois tipos de leituras deformantes: a visão das cenas pintadas como mera ilustração de discursos (orais ou escritos) ou como "a pura reprodução fotográfica do real".

Iconografia, história, antigüidade grega II: a cidade das imagens