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debeispiel kolonialistischer Literatur, als Text, der die Differenzen zwischen Zivilisation und Wildnis identifiziert, inszeniert und glorifiziert (vgl. Conrad 1982a: 7f.; Wiggershaus 1990: 38-41, 45f., 53, 56, 58, 226 u. 236-238; Gehrmann 2003: 119; Casement 1964; Conrad 1982b; Doyle 1909; Italiaander 2008; Hauptmann 2008; Twain 1964: 23-92): »Heart of Darkness projects the image of Africa as ›the other world,‹ the antithesis of Europe and therefore of civilization, a place where man’s vaunted intelligence and refinement are finally mocked by triumphant beastiality« (Achebe 1990: 4). Achebes Vorlesung mit dem Titel An Image of Africa: Racism in Conrad’s ›Heart of Darkness‹ von 1975 war impulsgebend für viele Arbeiten im Bereich der postcolonial studies. Seinen Thesen soll hier nicht grundsätzlich widersprochen werden, vielmehr geht es darum, die narrative Komplexität des Romans zur Geltung zu bringen und so zu zeigen, dass der Text nicht nur Grenzziehungen thematisiert, sondern vielmehr die Erfahrung markiert, dass die Grenzen zwischen Natur und Kultur, zwischen Zivilisation und Wildnis eben gerade nicht stabil sind: Neben der immer wieder durch die Protagonisten hervorgehobenen Differenz zwischen ›wild‹ und ›zivilisiert‹ setzt sich – unwillkürlich und beängstigend – die Wahrnehmung einer gewissen Ähnlichkeit durch. Dabei wirkt diese Erkenntnis keineswegs didaktisch oder gar intendiert, ganz im Gegenteil, alle Beteiligten, vom Erzähler bis zu den Protagonisten und den Zuhörern, gehen von einer strikten und unproblematischen Differenz zwischen Natur – in Afrika – und Kultur – in Europas Westen – aus (vgl. Fink-Eitel 1994). Die Beschreibung einer Flussexpedition ins Ungewisse ist weder philanthropisch noch wissenschaftlich angelegt. Vielmehr erzählt Marlow, der Kapitän des kleinen »verdreckten Dampfschiffs« die Geschichte von Erfahrungen, die er wider Willen macht: »Bäume, Bäume, Millionen von Bäumen, massig, riesig, hochaufragend; und zu ihren Füßen, dicht am Ufer gegen den Strom, kroch das kleine verdreckte Dampfschiff dahin, wie ein müder Käfer über den Fußboden eines erhabenen Portikus kriecht« (Conrad 1982b: 65). Das Schiff ist ein Tier, die Bäume haben Füße und der bedrohliche Urwald wird verglichen mit der Säulenhalle eines antiken Tempels: »Man fühlte sich dabei sehr

Im Fluss. Joseph Conrads Heart of Darkness und die entsetzliche Ähnlichkeit der Wilden