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Se pretende realizar una interpretacion critica de algunos prolegomenos academicos usados en la primera decada del siglo XXI en Chile que justifica la extraccion y el uso de materiales sonoros que constituyen el devenir excentrico del Pueblo mapuche. Esta apropiacion de materiales sonoros y la fusion con elementos, procedimientos y esteticas que provienen del Occidente invasor, plantean una violenta transculturacion y un evidente mestizaje en la creacion de la llamada M usica indigenista .  Se alude al pueblo mapuche excentrico pero subyugado por una historia que es anterior a la configuracion de Chile como Nacion-Estado, producto de la invasion y colonizacion occidental. Dicha configuracion comienza a producir y reproducir estrategias de caracter hegemonico que silencian, desintegran y ocultan la historia donde me pretendo situar para contemplar como es la creacion de musicas circunscritas a la academia en Chile, por muchos llamadas "indigenistas",  se observa el devenir occidental que niega el derecho a la autodeterminacion, no solo del pueblo mapuche, sino a la de los pueblos originarios de America, creando imaginarios sociales constituyentes de una cultura que dentro de sus estrategias colonizadoras e invasoras, aplica la de integrar para desintegrar.

El antiimperialismo en el arte yla literatura latinoamericanas Integrar para desintegrar: el macrocosmos mapuche